Решение Совещания духовных лиц и мирян от 26 января 2013 года
Р Е Ш Е Н И Е
Совещания духовных лиц и мирян Русской Православной Церкви – Московского патриархата города Москвы и Московской области 26 января 2013 года по обсуждению проекта документа Русской Православной Церкви «О позиции Церкви в связи с развитием технологий учёта и обработки персональных данных»
Заслушав доклады и выступления по повестке Совещания, участники Совещания пришли к следующим выводам.
1. На основании международных обязательств России в Российской Федерации принята законодательная база и созданы информационные системы персональных данных граждан.
2. В соответствии с принципами построения баз данных, являющихся основой информационных систем персональных данных, человек становится объектом баз персональных данных. В соответствии с принципами построения баз данных объекту базы данных присваивается цифровой идентификатор - имя объекта в виде числа. В соответствии с принципами построения баз данных имя объекта должно быть уникальным и принадлежать конкретному человеку как объекту базы данных.
3. В Российской Федерации создана единая распределённая база персональных данных – система межведомственного электронного взаимодействия – СМЭВ.
4. Именем человека в единой распределённой информационной системе баз персональных данных в Российской Федерации является страховой номер индивидуального лицевого счёта застрахованного лица в системе обязательного пенсионного страхования - СНИЛС, алгоритмически формируемый в виде числа. СНИЛС является числовым именем человека, его числом имени в информационных системах персональных данных.
5. СНИЛС включается в визуальном, а также в машиносчитываемом виде в чипе в универсальную электронную карту - УЭК и является её обязательной составляющей. Без наличия СНИЛС универсальная электронная карта недействительна.
6. Главным объектом информационных систем персональных баз данных является человек. Через включение в информационные системы персональных данных и принятие этими системами соответствующих управляющих решений осуществляется доступ или отказ доступа для человека к возможности жизнедеятельности. Таким образом, информационные системы персональных данных трансформируются в информационные системы, управляющие доступом человека к жизнедеятельности. Критерии доступа закладываются в идеологии таких управляющих систем. В Российской Федерации необходимым условием для возможности участия человека в социальной и хозяйственной деятельности, для возможности обезпечения личной жизнедеятельности является предъявление универсальной электронной карты, документа, содержащего число имени человека СНИЛС, аппаратам информационных систем персональных баз данных, а также государственным органам, частным и государственным учреждениям и организациям, законным представителям государственной власти. При отсутствии универсальной электронной карты реализация жизнедеятельности для человека становится недопустимой или невозможной.
Базовыми государственными законами Российской Федерации, определяющими такой принцип и порядок доступа граждан к жизнедеятельности, являются:
- Федеральный закон от 1 апреля 1996 года № 27-ФЗ «Об индивидуальном (персонифицированном) учете в системе обязательного пенсионного страхования», вводящий на законодательном уровне число имени человека в информационных системах персональных данных - СНИЛС и устанавливающий обязанность граждан получать страховое свидетельство обязательного пенсионного страхования, содержащее СНИЛС как неотъемлемый элемент.
- Федеральный закон от 27 июля 2006 г. N 149-ФЗ "Об информации, информационных технологиях и о защите информации", устанавливающий понятие информации как сведения (сообщения, данные) независимо от формы их представления.
- Федеральный закон от 27 июля 2006 года № 152-ФЗ «О персональных данных», определяющий на законодательном уровне понятия персональных данных, их обработку и информационные системы персональных данных.
- Федеральный закон от 27 июля 2010 года N 210-ФЗ "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг", определяющий принципы и порядок доступа граждан к жизнедеятельности с использованием информационных систем персональных данных, а также определяющий порядок получения универсальной электронной карты - документа, содержащего число имени человека - СНИЛС.
7. Принцип принятия числа имени человеком является добровольным, добровольность фиксируется личной подписью в соответствующих документах.
8. Жизнедеятельность человека не ограничивается отношениями купли-продажи. В областях человеческой жизни, относящихся к личному общению, к области общегражданских политических отношений, к области культуры, к области религии остаётся и признаётся право граждан пользоваться личным именем-словом. Таким образом, человек становится двуимённым: имеет личное звучащее имя-слово, и добровольно принимает имя в виде числа, число имени в информационных системах персональных данных.
9. Обязательность наличия у человека числа имени для возможности обеспечения жизнедеятельности является возникновением в Российской Федерации общественных отношений, описанных в Откровении Иоанна Богослова в главе 13. Откр.13: 16-18 «И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их, и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его. Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть», которые охарактеризованы в Откровении как отношения «покупать и продавать».
10. Богом установлен принцип именования людей звучащим словом, записываемым знаками письменности. Принцип именования человека числом имени (число человеческое), с указанием числа шестьсот шестьдесят шесть как конкретного числа имени антихриста, в Откровении Иоанна Богослова отнесён к антихристову апокалиптическому мироустройству, которое является богопротивным и богоборческим. И главным показателем, признаком такого богопротивного мироустройства, данным всем людям Богом и приведённым в Откровении, является именование человека числом имени для доступа к жизнедеятельности: :покупать и продавать. В соответствии с этим принципом информационные системы персональных данных становятся системами, организующими в глобальном масштабе апокалиптическую составляющую мироустройства, в кратком выражении - систему шестьсот шестьдесят шесть. Числом имени именует человека и построяет апокалиптическое мироустройство коллективный предтеча антихриста - глобальное информационное общество, имеющее основой и использующее как основной инструмент управления доступа людей к жизнедеятельности информационные системы персональных данных. Согласие человека именоваться личным числом имени является поклонением антихристу в духе и уподоблением ему в наличии числа имени. Окончательным актом признания человеком такого апокалиптического мироустройства и признанием власти антихриста является согласие с нанесением на лоб или на руку символа и числа имени самого зверя антихриста, человека греха, сына погибели – числа шестьсот шестьдесят шесть.
11. Православный христианин нарицается своим личным именем-словом в Таинстве Крещения. Это имя-слово освящается в Таинстве Крещения Самим Христом, с этим именем Христос присоединяет человека к Своим чадам, к народу Божию. В информационных системах персональных данных человек нарицается числом имени, являющимся богопротивным. Принятие числа имении является осквернением святого христианского имени, изменой Христу, принявшему человека в Свои чада с его личным именем-словом. Принятием и применением числа имени человек совершает грех измены Христу и греховное деяние, равнозначное отречению от Христа делами вследствие согласия человека на вхождение в богопротивное апокалиптическое мироустройство. Цифровой идентификатор – число имени человека в информационных системах персональных данных является греховным предметом, принимая и применяя который, человек совершает эти грехи против Христа.
На основании изложенных выводов Совещание решило:
1. Православный христианин нарицается своим личным именем-словом в Таинстве Крещения. Это имя-слово освящается в Таинстве Крещения Самим Христом, с этим именем Христос присоединяет человека к Своим чадам, к народу Божию. В информационных системах персональных данных человек нарицается числом имени, являющимся богопротивным. Принятие числа имени является осквернением святого христианского имени, изменой Христу, принявшему человека в Свои чада с его личным именем-словом. Принятием и применением числа имени человек совершает грех измены Христу и греховное деяние, равнозначное отречению от Христа делами вследствие согласия человека на вхождение в богопротивное апокалиптическое мироустройство. Цифровой идентификатор – имя в виде числа, то есть, число имени человека в информационных системах персональных данных является греховным предметом, принимая и применяя который, человек совершает эти грехи против Христа. Отказ от принятия числа имени является исповеданием Христа. Церковь не благословляет своих верных чад на принятие числа имени человека в информационных системах персональных данных, в том числе, в интероперабельных, и на принятие документов, содержащих число имени человека в информационных системах персональных данных.
2.Неавтоматизированные и автоматизированные и автоматические системы учёта граждан, информа-ционные системы персональных данных, а также атрибуты гражданства, в том числе, документы, удо-стоверяющие личность гражданина Российской Федерации, и системы маркировки товарной продукции не должны содержать атрибутов и символов, противоречащих Православному вероучению: числа имени человека как объекта баз персональных данных и числа шестьсот шестьдесят шесть, оскорбляющих религиозные чувства православных граждан России, независимо от форм и способов их формирования и представления.
3. Мы обращаемся с призывом к епископам нашей Матери-Церкви включить в итоговый документ " О позиции Церкви в связи с развитием технологий учета и обработки персональных данных " положения пунктов 1 и 2 Решения Совещания и религиозную составляющую отказа православных граждан от принятия цифровых идентификаторов и документов, содержащих цифровые идентификаторы, и отказа от универсальной электронной карты.
4. Мы требуем отмены Федерального закона Российской Федерации от 27 июля 2010 года N 210-ФЗ "Об организации предоставления государственных и муниципальных услуг", фундаментально изменяющего в одностороннем порядке, без волеизъявления народов Российской Федерации, Конституцию Российской Федерации в части правового статуса гражданина Российской Федерации и положений главы 1 и 2 Конституции Российской Федерации. Также требуем законодательного обезпечения жизни граждан, исключающего применение для допуска к жизнедеятельности любого вида цифровых идентификаторов – как числовых имён граждан в информационных системах персональных данных.
5. Мы требуем денонсации Окинавской хартии глобального информационного общества.
6. Мы обращаемся к специалистам в области информационных систем персональных данных с призывом разработать информационные системы учёта граждан, не включающие в предметную область баз данных человека как объект. В предметную область могут включаться только отдельные атрибуты жизнедеятельности человека. Также требуем запрета создания единых распределённых баз персональных данных.
7. Мы обращаемся к гражданам Российской Федерации с призывом к отказу от принятия универсальной электронной карты до проведения конституционного референдума по присвоению государством в одностороннем порядке гражданам России не содержащегося в Конституции обязательного атрибута гражданина – искусственно созданного числа имени человека для применения в информационных системах персональных данных.
8. Мы требуем проведения конституционного референдума о возможности создания и применения в Российской Федерации нового типа имени человека в виде числа, присваиваемого человеку государством, его обязательного наличия и предъявления этого нового типа имени для осуществления жизнедеятельности, осуществления гражданских свобод и исполнения гражданских обязанностей.
9. Мы обращаемся к Поместным Церквам Вселенской Православной Церкви, ко всем православным юрисдикциям и христианским конфессиям, к монашествующим Святой Горы Афон, к нашим признанным православным духоносным отцам с призывом рассмотреть обоснование греховности принятия числа имени человека в информационных системах персональных данных, представленное в материалах данного Совещания, и присоединиться к представленному определению греха.
10. Мы обращаемся к духовным лицам и мирянам РПЦ МП с призывом проведения региональных Совещаний с рассмотрением материалов и Решения данного Совещания и с просьбой поддержать Решение нашего Совещания и направить соответствующие решения региональных Совещаний на Архиерейский Собор РПЦ МП.
11. Совещание считает необходимым делегировать представителей Совещания: духовных лиц и мирян на Архиерейский Собор для изложения епископам РПЦ МП обоснования позиции данного Совещания о греховности принятия цифровых идентификаторов в информационных системах персональных данных представлением докладов и Решения Совещания. Обращаемся к предстоящему Архиерейскому Собору с настоятельной просьбой включить в повестку Собора рассмотрение докладов, Решения и материалов данного Совещания.
12. Совещание считает необходимым направить материалы Совещания: доклады, Решение собрания, видеозапись собрания Святейшему Патриарху, Священному Синоду, епископату РПЦ МП, в епархии, монастыри, учебные заведения РПЦ МП, органам государственной власти: Президенту, Председателю Правительства, министру Министерства информационных технологий и связи, председателю и депутатам Государственной Думы, Министру обороны, Министру внутренних дел, Директору Федеральной службы безопасности, Руководителю Федеральной миграционной службы, руководителям фракций Государственной Думы, руководству Правительства Москвы и Московской области, депутатам Московской городской Думы и Московской областной Думы, руководителям партий, общественных организаций и объединений.
13. Участники Совещания принимают на себя обязательства размещения и распространения Решения и материалов Совещания в Интернете, социальных сетях Интернета, в средствах массовой информации, среди граждан Российской Федерации и чад Русской Православной Церкви Московского Патриархата.
